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前几天我无意中收获了一本《古代文学作品鉴赏》，里面大都是一些不知名的作家对几篇经典古文的深度赏析，内容比较丰富，语言也很规范，而酷爱文学的我，却怎么也读不进去。
究其原因，便是那些文章的题目中大都包含着令人恼火的“浅谈”、“浅析”、“试析”等字眼。
是的，我懂。作者这样命题的目的，无非就是展现出自己的谦虚和对古人的敬佩，但这些词语会让读者产生什么感受，可能他们还没考虑过。没错，那些善于逢迎的人会对这种词汇司空见惯，习以为常。而我，却没有这方面的天赋，也无需做没必要的忍耐。所以我要说：
我们这些无知的读者，看你的文章是为什么。难道只是听你将信将疑的乱说一气？如果你不了解，就请闭嘴。渴望知识的人永远不会嘲笑别人的无知。你如果了解事实，就请义正词严地把真相讲出来，没必要委婉的推脱。这就好像你来多一个陌生的村子，向在这里生活了一辈子的村民问路。村民口若悬河地把他知道的一切都告诉了你，最后却说了一句：“我没在这里住多久，只是随便说说而已。”想必这会令问路者哭笑不得，不知如何是好。可能有这功夫他早就到家吃上饭了。这两种情况的性质是相似的。所以有的时候，我一看到“浅谈”二字，便想亲自去“走走”。挖掘出所谓的“深谈”。这种阅读兴趣的激发会对古文的学习确实大有好处，可这会是那位谦虚的作者的本意吗？
言已至此，不妨再探讨一下这谦虚的根源是什么，我认为有两点，一是“文人相轻”的现实。一旦有文人站出来，它便处于明处，理所当然的成为其他文人所口诛笔伐的对象。所以这些“明智”的文人大都不敢承担这份压力，只是权衡利弊，明哲保身。因为那些扑过来，咬住他的东西确实很难缠，现在作家的待遇是很难轻易的支付起一针狂犬疫苗的。第二个原因，就是作者对自身能力的不肯定，在他们眼中，古代文人的作品永远是至高无上的，而在相比之下没有地位的自己就显得黯然许多。中国的作家，谦虚得很，人人如此，代代如此，所以近年来，我国世界级的优秀作家基本没有，上一批可能还是屈原、李白他们。
无所谓好了，“乱极则治，暗极则光，此天之道也。”没准有一天，文坛的下一颗璀璨的明星会吸引众人眼球，照亮整个夜空。
希望这颗拯救文坛尊严之星不会因“深谈”二字而过早陨落才好。
只可惜，成长的路还很艰难，等下我还要写数学作业，这就是现实。
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