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  人是哭着降落在这个世界却又不舍的离开这个世界的。死亡是一个值得悲悯、感伤的终点,因此在我们的生活中,我们执着于生命,排斥死亡。我们当然知道死亡不可避免,正如我们不喜欢黑夜。但没有黑夜与白天的交替,世界如何运转?死亡与生命就是一对交替的矛盾,相辅相成。死亡孕育着生命!这是均等的,你生过,于是你就必然死过,生链接着死。

  所有的东西都只是在两种状态不停周转。你拥有了生,就注定在某日你预约了死亡,即你就必须接受死亡。正如佛曰,生命是一个在风尘仆仆地迈向死亡的朝圣旅程,死亡从生命诞生那刻起,死亡就已经在渐渐吞噬你躯体。而人类最敏感的行径便是拒绝死亡,反对死亡,反对死亡意味着将错过一个伟大的奥秘,反对死亡以为反对生命本身。生命是成长的过程,死亡便是成长端点上的花瓣,同时死亡并不是只有在你死的时候才来,死亡透过很多方式驾临,死亡一直都如影随形。当你的在渐觉身体器官的丰满,思维的变化,你或许在某日的清晨,忽然发觉,原来一个烂漫的是少年之时一个遥远的影像,再也无法触及,你意识到你已变成一个青年或少女,你或许感觉到一种死亡已然发生了——童年已经死了,那童真的梦已经消逝,你已无法捕捉。它成了一个无情的过去式,那个小孩子的你已死掉。或者有一天,青年转化成老年,他再度死掉,人生便孕育着无穷的“死亡”,如果你深入地思考,你蓦然发现死亡好似朵常开不败的花朵,开放在你生命的每个角落。

  因为生命每刻都在变化,有某种东西从生命的世界滑落,便有另一种形式的东西坠入你的存在。每一个片刻都是一次生,同时也是一次死,你就在这种形态间转化--生和死。我们都在为死亡而生存,所以何不珍惜每次生呢。

  死亡遍及世界每个角落,死亡的形式也千姿百态,即便世间最美丽的形式在其面前也在劫难逃,譬如,当你坠入爱河,你就牺牲了。爱是一种牺牲,是最纯粹的牺牲。因为只有那些准备去牺牲的人才能够爱,如果你害怕去牺牲,你也将会害怕失去爱,你将只能在爱的理想王国前羡眼旁观!我们都幻想畅游与爱的王国,但是却不能执着于它,伴它走完风雨如晦的历程,因为爱就是牺牲,而牺牲会令我们恐惧。爱人互相死在对方,只有那些准备死在对方的人能够变成爱人,爱永远支持把死亡带进来。爱是到达死亡的门,死亡是到达爱之门。罗密欧朱丽叶与孟姜女式的绝唱才是用死亡去表达的彼此的挚爱。死是表达爱的最高形式!

  在全世界,死亡每一刻都以无数的方式在发生、存在透过死亡来活,存在透过死亡来更新它自己。死亡比生命更具价值。死亡可以表达一种崇敬,对生命的敬畏。人们用各种形式的葬礼去追慕已逝的人,用最凝重的色调去祭奠他,即便歌舞升平的时代狂欢的人们,在一片坟冢前都会有种与生俱来的肃穆庄重,这是来自灵魂深处的一种自发的感觉。毕竟,我们的生命都只是一个走向死亡的朝圣旅程。当死亡在敲门,如果我们以一种友善的方式、以一种接受性的心情去接受,死亡便可以被蜕变成永恒的生命;如果你执着于生命并企图无限占有,那么你就又错过了一个朝圣机会。死亡只是一个自然的过程,是个伟大的时刻,是与生命对等的状态,或者某种程度上超越生命。生命是有限的,而死亡是至始至终的,死亡是永恒的。或许没有人会死,因为最内在的自由是不朽的。优婆尼沙经或吉踏经里或许会为我们作了较完美的诠释,但这终究是回避,他们避开了我们身边的一切已经发生或者已经作古的现象。他们忽略了死去的人,而死亡就在那里,所以我们必须保持宁静。如果当死亡在那里的时候你可以保持宁静,你会将世间的事看得更透彻,因为死亡并非纯粹只是一个人呼吸的终止,至少从某种意义上讲,它还是一种象征,一次生命的链接。

  死亡并不是附着于生命另一端毫无表情的刑官,它是对生命历程的合理终结,是生命的汇聚点,安静的迎接他,在那片安详之地,有一张经幡,为你的毕生的华彩作注!
(文/廖小保)


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