【www.wfmzgg.com--经典美文】
“不要对念头太认真”这句话实在是太棒了，太适合过于认真的自己，太会鉆牛角的自己了。这是妈妈二七后在继哲法师慈悲开恩下让我和姐姐迟进教师营，在最后三天课程里印象深刻的一句话。
回想学佛后的自己会时时观察自己升起的念头，因为师父曾说过我们要清清楚楚自己所升起的每一个念头，然后在恶念升起时止息它，未升起的恶念不让它升起。结果学习观察念头后比还未观察前的自己更烦恼，因为看到自己丑陋的一面。经过了一番的挣扎，不断地思维以及闻法，慢慢的开始能接受这样的自己，知道这一切都是缘聚缘灭，累积很久的习性，而渐渐地“自己丑陋的一面”一词开始被“不圆满的地方”所取代。观察到了，明白了这道理还是依然会烦恼，因当遇到境时还是没办法把当时的情绪或是念头给放下，另一个烦恼又再升起。
念头本是因缘俱足而生，因缘离散而灭去，它不是固体也不是实有。但往往我们会错以为念头或想法是实有而相信甚至坚持自己的所知所见是正确或担心是错的。自己就是这样的奇怪与无明，明明会讲会写这一切的不圆满地方都是缘聚缘灭，但还是会牢牢的去执取这“不圆满的地方”为“有”。就因为紧紧地捉着，才会有尝试想要“放下”的念头。好傻的自己哦，到底我在烦恼些什麽呢？这“不圆满的地方”本来就是虚幻的。所以当师父提到这“不要对念头太认真”这句时，心里就很喜欢，觉得好有意思。
师父接下来还说在运用这方法前需要有前面的准备或条件，即需要在静坐修定方面下功夫以及破除对“自我”的见解。接下来师父要我们先从对“自我”的初步了解，字体层面的了解而不断地在生活中提醒自己“自我”的存在，观察“自我”的存在，想象自己就像一面透明的镜子。上了这一堂课后才发觉原来自己一直以来对于“自我”其含义为以为自己是独立个体的理解概念大部分都只是停留在色身而忽略精神方面如念头，想法等等，或是只在观察到自己因逆境而升起不好的情绪或念头时会安抚自己这一切都是因缘俱足，都是无我，但却没发觉到原来当遇到顺境，认真处理自己的任务甚至平静的心情里也躲藏了“自我”。
师父接下来解说把自己的缺点加以运用，使之成为修行之道的解说与例子更让我有种棒头大喝的感觉。因为一直以来心里都会有个想法：“每一个人事物都有其好的一面与不好的一面。”，所以觉得自己都有做到一点点。当师父问大家要怎样把赌博加以利用而成为修行的一部分时，脑海里只想到赌博另一个好处即因需大量的思考而可能防止老人痴呆。但师父的解说更高明有智慧：不要因为自己的嗜赌而讨厌自己，应通过赌博而看到佛法里所教的贪，嗔，痴等相而慢慢的凈化内心的三毒，提升自己。
最后师父还提到不认真不是对生活的放弃，一种消极的想法，而是清楚当下升起的念头而不加于任何的情绪，不添加任何接二连三的念头。原来“不认真”也是生命中的一门学问，甚至还会比学“认真”来得困难。
查看更多经典美文相关内容,请点击经典美文