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感悟是一个汉语词语，读音为gǎnwù，是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会，出自汉刘向《列女传·张汤母》。以下是小编整理的人类命运共同体学后感悟精选五篇，欢迎阅读与收藏。
【篇一】人类命运共同体学后感悟
人类命运共同体思想是对马克思共同体思想的继承与发展。发展是人类社会永恒的主题，每个人自由而全面的发展是共产主义的基本原则，如今世界处于各国彼此联系和彼此依存的经济全球化时代，“你中有我、我中有你”的命运共同体越来越成为人类需要的模式。人类命运共同体思想的价值诉求，是在真实的共同体中实现全人类的共同发展，这既是马克思主义理论创新的重要成果，也是对当今时代问题的有力回答。
当前国际形势的基本特点是世界多极化，经济全球化，文化多样化和社会信息化。环境污染问题、粮食安全问题、资源短缺问题等等许多全球非传统安全问题层出不穷，对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。不论人们身处何国，信仰如何，是否愿意，实际上是处于一个命运共同体中，这个命运共同体正面临着前所未有的严重问题。向历史那样独善其身在如今这个社会环境中已经是不可能的事情，人类社会是一个相互依存的共同体已经成为了人们的共识。
要实现这一宏大的目标，有四个价值观有待认识：相互依存的国际权利观，共同利益观，可持续发展观和全球治理观。相互依存的国际权力观是指国家之间的权利分配不必像以前那样通过战争那样极端的的手段来实现，各国可以通过国际体系和机制来维持规范相互依存的关系，从而维护共同的利益。共同利益观，既然人类已经处在“地球村”中，那么各国公民同时也就是地球公民，全球的利益同时也就是自己的利益，一个国家采取有利于全球利益的举措，也就同时服务了自身的利益。另外，可持续发展是指既能满足其当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的社会共识，早在1996年，可持续发展观就被定为我国的基本发展战略之一，在各种实行方案与结果中也显示了我国对该价值观的重视。全球治理观，由于全球化导致国际行为主体多样化，全球性问题的解决成为一个由政府，政府间组织，非政府组织，跨国公司等共同参与和互动的过程，这一过程的重要途径是强化国际规范和国际机制，以形成一个具有机制约束力和道德规范力，能够解决全球问题的“全球机制”。
在提出这一观点以来，中国积极推动构建人类命运共同体，提出持久和平和普遍安全的概念，倡议世界各国摒弃一切形式的冷战思维，树立共同，综合，合作，可持续的新安全观。提出合作共赢共同发展，共享繁荣的新发展之路，通过许多“中国方案”，以实际行动促进世界共同发展，我国还提出构建相互尊重，公平正义，合作共赢的新型国际关系，摈弃以强凌弱的丛林法则，倡导走出一条对话而不对抗，结伴而不结盟的国与国交往新路。具体举措例如，“一带一路”，高举和平发展旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信，经济融合，文化包容的利益共同体，命运共同体和责任共同体。例如：G20峰会，旨在推动已工业化的发达国家和新兴市场国家之间就实质性问题进行开放及有建设性的讨论和研究，以寻求合作并促进国际金融稳定和经济的持续增长，尽管峰会并没有取得什么实质性的结果，但是，这次峰会的意义还是为各国政府的联合行动，抵御危机，恢复市场信心打下了坚实的“信赖”基础;厦门会晤，以深化金砖伙伴关系，开辟更加光明未来为主题，回顾总结过去10年合作经验，携手规划未来发展愿景，这次厦门会晤有5大方面的成果：形成更强大的发展合力;发出更响亮的金砖声音;打造更牢固的社会根基;构建更广泛的伙伴关系;形成更有力的机制建设。
构建人类命运共同体，就要在正确“义利观”指导下，不冲突、不对抗，立足国内，放眼世界，顺应“和平、发展、合作、共赢”的时代潮流，推动建立合作共赢的新型国际关系，这是一种和平绿色的国际发展战略，是一种更加恢宏、高远的国际关系准则。 人类命运共同体为人类发展描绘了蓝图，为推动全球治理变革指明了方向。未来世界的不确定性逐渐升高，而发展是解决一切问题的总钥匙。构建人类命运共同体就是聚焦发展这个根本性问题，释放各国发展潜力，实现世界经济大融合，各国发展大联动，人类成果大共享。
【篇二】人类命运共同体学后感悟
我们应该如何看待人类命运共同体？人类命运共同体有什么内涵？我认为，人类命运共同体使中国站在了人类社会的道义制高点，使中国外交具有了一种深刻而厚重的道义性，从而给中国外交赋予了伦理的灵魂。人类命运共同体彰显了国际道义和人类道德。以下我将简单分享我对人类命运共同体理论内涵的理解。
人类命运共同体是和中华文明，甚至东方文明相联系的。东方文明自古以来就有着非常深刻的哲理思考和逻辑。比如，中国自古就提出“天人合一”的概念，这是一种自然法则；道家强调“道生一，一生二，二生三，三生万物，道法自然”的规律。一定程度上，“命运共同体”和“天人合一”是相连接的。
中国自古就强调“大同”世界，人类“大同”是中国人伦的基础，同时也是一种人类的伦理。人类命运共同体实际上就站在人类伦理的角度来建构人类“大同”世界的观点。这与中国传统和传统文化是相联系的。
人类命运共同体着眼于人类社会，是超越民族国家来看待整个人类的。今天，我们特别强调世界是由不同民族、不同国家构成的，但是中国在处理国与国之间关系的时候，不是只简单考虑我们自己的利益，而是考虑到我们的利益和对方利益的相互衔接、相互尊重、相互合作，从而实现利益共享、共同发展，是用一种命运与共、荣辱与共的方式来看待国与国之间的关系。人类共处一个地球，要有地球村的意识。人类命运共同体就是基于整个人类来看待世界。具体来说，可以从以下几个方面来理解“人类命运共同体”。
首先，从世界安全的角度来看，传统的安全问题是关于军事战争下的人类社会安全。在这种情况下，世界战争的爆发是人类的痛苦，比如20世纪的两次世界大战，这是人类的灾难。特别是今天的世界有各种大规模的杀伤性武器，如果它们真的被使用，结果就会导致人类的毁灭。因此，人类预防战争，特别是核战争的爆发，将是人类共享命运的一种选择。与此同时，今天的国际安全问题也非常复杂，尤其是 恐怖主义、跨国犯罪等非传统安全问题对人类社会构成了极大的威胁和伤害；如果气候变化处理不当，人类社会也将面临巨大的灾难；此外，各种流行病也对人类构成威胁。 传统安全问题和非传统安全问题是人类共同面临的威胁。我们需要共同处理这些安全问题，以防止它们威胁到人类共享的安全。所以， 构建人类命运共同体是人类整体安全的需要。
其次，从全球政治角度来看，今天的世界已经是超越民族、国家的人类社会，所以要从超越国家的角度来看待全球政治的建构。在政治上，过去传统强调的意识形态政治，现在也应有所超越，形成一种人类文明的交流互鉴方式。这是人类命运共同体宏观的政治内涵。
再次，从经济角度来看，在经济全球化的今天，世界经济越来越成为不可分割的有机整体。所以，在不可分割的世界经济当中，各国经济是相互依存的关系，一个互利共赢的世界经济体系已经建成了，一荣俱荣、一辱俱辱。
最后，从整个人类社会来看，人类社会是融为一体的 ，今天的世界是开放的世界，人类通过旅游、就业、学习的方式在全球流动。文化是民族的，也是世界的，各种文明通过互动交相辉映。人类是一个整体，世界是由一个个人组成的社会整体。正因如此，国际社会已经成为一个“你中有我、我中有你”的命运共同体，我们同在一个世界，我们共有一个地球。所以从理论内涵角度来看， 人类命运共同体是一种人类的高尚精神指引和终极价值关怀，具有非常强的道义性和非常深的人类伦理性，使得中国外交在人类社会上占据了道义的制高点。
人类命运共同体具有道义的内涵和价值，这一点可以从中国传统文化里明显体现出来。我个人觉得，人类命运共同体是符合人类社会的“道义”伦理的。 “道义”在中国传统文化中具有双重意义，即“道”和“义”。
“道”在中国传统文化中具有双重意义：首先，“道”指天地人相协调的“天道”，“道”即自然，是万事万物的运行轨道或轨迹；其次，“道”指人类社会的“世道”或“人道”，强调的是人类发展方向的“正道”。古语云：“大道之行也，天下为公”。
“义”在中国传统文化中具有三重含义：其一是“仁义”，这是一种做人之道，同时也是社会建构的一个准则。古语云：“立人之道，曰仁与义”。其二是“公义”，具有“正义”的意思。其三是“信义”，所谓“诚信者，天下之结也”，做人处事，乃至一个国家都需要有信义。
“道”和“义”是中国传统文化中非常有价值的内涵，两者结合就形成了中华文明核心价值的内涵。中华文化中强调的“大道之行也，天下为公”就是“道义”的准确表达。“大道之行”强调的是“道”，“天下为公”强调的是“义”，这实际上非常深刻地体现了东方哲学的名与实：“大道之行”是名，“天下为公”是实。习近平总书记强调“人类命运共同体”，一定程度上就是以“大道”的方式来规范人类社会的发展方向。
【篇三】人类命运共同体学后感悟
古往今来，自然灾害、疾病等因素是人类共同的敌人，翻开人类的发展史我们不难发现，每个时期都有一段与疾病斗争的历史，千百年来同病毒疾病的斗争从未间断。面对疫情跨越国界和人种的国际传播，在全球战疫中需多一点理性少一些“自我”，多一些合作少一些“指责”，为新冠肺炎疫情防控战的全球胜利而不断努力。
大道不孤，德必有邻。新冠肺炎疫情发生以来，中国举全国之力发起了一场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，党和国家一道命令，武汉封城，全国人民“宅家”隔离，白衣战士执甲逆行，蓝色卫士守望相助，社区小喇叭走街串巷，社会义工传递温暖，把“中国力量”诠释，火神山、雷神山、方舱医院把“中国速度”展示，千万党员干部“涓涓细流”把爱心播撒。面对国际疫情的严峻，第一时间向世界组织分享“中国经验”，第一时间向国际社会伸出援助之手，协助意大利、西班牙、伊朗、巴基斯坦等国开展疫情防控，在“雪中送炭”的路上必定有“中国红”的身影。
预防“疟疾”是世界各国的共同责任，需科学施策精诚合作。世界各国政治制度、社会发展、宗教信仰分门别类，受价值观的不同、经济社会发展不平衡等因素的影响，防控措施上有区别。近期，全球战疫的教训告诉我们，只有团结合作方能战胜“疫魔”，只有科学应对才能有效控制蔓延。中国人民在战疫期间总结出的“中国经验”就是，要协调一致听指挥，团结一致保民生，切实用理性的科学思维应对疫情防控的问题。面对经济停摆、产业链条断裂、基本民生不能保障的风险，个人与个人之间、企业与企业之间、国家与国家之间应该树立“一盘棋”思想，降低贸易往来门槛、发展合作产业、积极互补不足，走出一条优势互补，符合世界各国人民利益的道路，切实做到预防为主、防治结合坚决打赢疫情防控阻击战。
抗击“病毒”是一项常态化的任务，要平战结合精准发力。“病毒无国界”，是全人类的共同责任，不能因为人为设置的障碍而“肆意妄为”。中国抗击新冠肺炎疫情的经验表明，抓好日常预防是重中之重，戴口罩、少出门、不聚集、勤洗手这虽然看似“小事”，却是疫情防控的关键所在，要把疫情防控工作做到平时。在疫情严重的地区，采取战时化管理，一方面保障要做到战时标准，医疗物资、设备等要全，各类保障要到位；另一方面就是要遵守纪律，坚决服从组织统一调度，把最精锐的力量放到抗疫的战场上，把最好的物资用到最前线。目前国际上疫情传播形势严峻，采取“中国经验”把疫情控制在有效范围内是当前抗疫的良策，坚决采取有效措施做到应治尽治、应管尽管，切实把疫情防控的措施落到实处。
战胜“病毒”是人类历史发展必然，要理性包容众志成城。纵观人类与疾病搏斗的历史，“疟疾”“天花”“炭疽热”“禽流感”等一一被消灭，我们会发现战胜病魔不断进步的总是人。战胜疫情的“中国经验”启示“共享共生”是我们战胜疫情的法宝，“道不远人、人无异国”“山川异域，风月同天”“亚当子孙皆兄弟，兄弟犹如手足亲”，这些无不体现了人类命运共同体的理念，因为人类发展的历史是理性的，人类战胜病魔的精神是理性的。世界是一个命运共同体，一荣俱荣一损俱损，面对疫情一味“甩锅”“指责”、推卸责任并不能解决问题，而是要把有限的力量用在无限的人民情怀中，用到全世界共同抗击疫情的实际行动中。举全球之力，举全人类之力众志成城战疫情，在抗击疫情的路上，用理性和包容的态度迎来战疫必胜的曙光。
同住地球村，同是地球人，为了美好的明天，共克时艰战新冠，全球战疫必凯旋。
【篇四】人类命运共同体学后感悟
各位好，今天跟大家分享的话题是如何理解人类命运共同体。
人类命运共同体相信各位同学已经耳熟能详了。那么，这一概念是什么时候被提出的?又有什么基本内涵呢?到底是什么意思呢。好像这样一细想，也说不出来。作为新闻中的高频词汇，人类命运共同体如何理解，今天我就给大家扩充一下素材积累。
首先你得对这个概念能理解，什么是人类命运共同体。这有一个小技巧，如果对这种比较大的词不会理解，你可以试着往小处想，在一个家庭中，爸爸妈妈和弟弟妹妹，这一大家人肯定都是命运共同体，要是爸妈生病住院了，家里的弟弟妹妹是不是都落到你这个当哥哥姐姐的肩上了。这样说可能就理解了吧。
那再说什么是人类命运共同体?就是在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。比如咱们国家提出的一带一路建设，在推进的过程中，众多国家从中受益，达到了合作共赢的效果，这就是生死与共呀。
咱们举的这个例子是国家与国家之间，其实也可以是人与自然构成命运共同体，人类猎杀野生动物，是不是破坏了生态平衡、公司与公司之间，美国禁芯片，咱们不少科技公司就受到影响。也可以是人与人之间，中外科学家争分夺秒研制疫苗。这都充分说明了人类命运共同体的概念。是不是你已经有了一些思路。
下面咱们来说评述，如何理解人类命运共同体。
今年2月，日本捐赠给湖北抗疫物资外包装上写了一句话：“山川异域，风月同天”，这就是人类命运共体的最好体现呀，人与人有国界，可是病毒不分种族，不认国界。现在中国成了全世界风险最低的国家，我们也不断伸出援手，帮助他国渡过难关。要想战胜病毒，疫苗是最佳答案，但在研制疫苗的过程中，免不了各国科学家协助合作，3月份，中国第一时间分离鉴定出病毒毒株，并向世界卫生组织共享了病毒全基因组序列，为全球科学家开展药物、疫苗、诊断研究提供了重要基础。现在有消息称，中国的疫苗已被证明有效，今年年底普通老百姓就可以接种，各国百姓也可以享受这个成果。疫情爆发初期，各国援助我们，现在我们与各国守望相助、共克时艰，谱写了人类命运共同体的赞歌。
当然一开始猜测这个病毒来自野生动物，来自蝙蝠，现在也不确定到底来自哪里，但不可否认的是自然环境影响每一个人，任何一个人都无法置身事外、独善其身。人对自然的伤害最终会伤及人类自己。有人残忍地猎杀野生动物，吃野味;有人破坏森林植被，谋取私利;有人排放废水废气，获取经济暴利。人们破坏自然，最后必然伤害自己。我们要学会善待自然，与自然和谐相处，这也是构建人类命运共同体的基本要求。努力构建人类命运共同体，要树立全球治理的理念。再说这个雾霾，不能是一个城市，一个国家自己治理，吸纳各方共同参与和行动，建立和完善环境治理问题。要构建人类命运共同体，就要打破国与国、地区与地区间的科技壁垒和知识封锁。
拥有共同命运，就应采取共同行动，努力实现共同发展。
雁群在天空中飞翔，一般都是排成人字阵或一字阵，这样长途飞行更省力，靠着这种团结协作精神，雁群才能凌空翱翔，完成长途迁徙。人类要想取得长足发展，必然离不开人类命运共同体。
【篇五】人类命运共同体学后感悟
构建人类命运共同体思想的内涵极其丰富、深刻，其核心就是党的十九大报告所指出的，“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。我们要从政治、安全、经济、文化、生态等5个方面推动构建人类命运共同体。
一是政治上，要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。要和平、不要战争是各国人民朴素而真实的愿望。建设一个持久和平的世界，根本要义在于国家之间要构建平等相待、互商互谅的伙伴关系。大国要尊重彼此核心利益和重大关切，管控矛盾分歧，努力构建不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢的新型关系。只有各国都走和平发展道路，各国才能共同发展，国与国才能和平相处。
二是安全上，要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。国家不论大小、强弱、贫富以及历史文化传统、社会制度存在多大差异，都要尊重和照顾其合理安全关切。要恪守尊重主权、独立和领土完整、互不干涉内政等国际关系基本准则，统筹维护传统和非传统安全。各国都有平等参与地区安全事务的权利，也都有维护地区安全的责任，要以对话协商、互利合作的方式解决安全难题。
三是经济上，要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。发展是第一要务，适用于各国，而人类命运共同体追求的是共同发展。要增强各国发展能力，发展归根到底要靠本国自身努力，各国要根据自身禀赋特点，制定适合本国国情的发展战略。要改善国际发展环境，各国要共同维护国际和平，以和平促进发展，以发展巩固和平。要创造良好外部制度环境，加强全球经济治理，健全发展协调机制。
四是文化上，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。人类文明多样性是世界的基本特征，也是人类进步的源泉，多样带来交流，交流孕育融合，融合产生进步。不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献，没有高低之别，更无优劣之分。要促进和而不同、兼收并蓄的文明交流对话，在竞争比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展，使文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。
五是生态上，要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。人类可以利用自然、改造自然，但归根结底是自然的一部分，必须呵护自然，不能凌驾于自然之上。要解决好工业文明带来的矛盾，以人与自然和谐相处为目标，实现世界的可持续发展和人的全面发展。要牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的意识，绿水青山就是金山银山。要坚持走绿色、低碳、循环、可持续发展之路，平衡推进2030年可持续发展议程，采取行动应对气候变化等新挑战，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，构筑尊崇自然、绿色发展的全球生态体系。
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