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感悟是一个汉语词语,读音为gǎnwù,是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会,出自汉刘向《列女传·张汤母》。以下是小编收集整理的部队禁酒令的认识和感悟范文汇总五篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【篇1】部队禁酒令的认识和感悟

  提到部队官兵,很多人第一印象就是能够喝酒。但是在当前部队管理当中,喝酒却又成了一个非常敏感的话题。

  事实上,军人和酒自古就有分不开的情结。

  一个不会喝酒的战士也许是好战士,但是一个能够在喝完酒后上阵杀敌的战士必定是血性军人。

  武松喝了18碗衡水老白干去打老虎,靠的是一股勇气和血性。

  解放军历史上的陈毅、聂荣臻、许世友等元帅将军年轻的时候都十分喜欢饮酒,战场上所向披靡威风凛凛,热酒入肚是军人的豪气。

  那么问题来了,如何正确的和部队官兵喝酒呢?本期一号哨位和大家分享军营中喝酒的哪些趣事。

  小编的表哥初中毕业便参军入伍,在青藏线上当一名汽车兵,退役之后酒量惊人,在亲戚圈中以酒量大著称。其实

  在部队,尤其是艰苦条件下,喝酒是一种无奈之举,比如表哥常年在青藏线上跑运输,天寒地冻,与汽车为伴,工作之余喝点酒,一是可以暖身,另一方面运输过程中常常遇到险情,喝点酒也可酒壮人胆。除了寒区喝酒取暖之外,喝酒能够缓解战士的想家情绪,尤其是在节假日,在万家团圆之际,他们在站岗执勤,一杯浊酒寄相思。

  如果你以为部队官兵天天在喝酒,那就图样图僧破了。事实上很多部队都有禁酒令,一年能够喝两三次就那就已经很不错了。部队喝酒一般都是在特殊的场合,庆功会上,老兵退伍,八一、春节等节假日可能会允许战士们喝酒,而且都是少量。笔者服役期间所在的部队有禁酒令,在上述喝酒时期炊事班会提供每人一瓶啤酒,仅此而已。

  1、庆功酒

  军人生来为打仗,一场酣畅淋漓的胜仗必定能够提振军心,也是值得庆祝的时刻。一杯庆功酒寄托着军人的荣誉,那是艰苦岁月中与敌人浴血奋战后的得胜归来,是在国防施工中阶段性胜利后的信心满怀,也是在重大军事任务之后的再接再厉。喝庆功酒一般有三个步骤,第一步是连长或者指导员发表祝酒词,总结表彰,第二步是集体起立,连喊三声“干!干!干!”第三步是大家自由发挥。

  2、壮行酒

  送战友走四方,铁打的营盘流水的兵,分别的时候一杯

  壮行酒寄托对战友的祝福和不舍。战友情是军人独有的财富,那些一起摸爬滚打的日子,那些一起站岗扛枪的人,终生难忘。一杯壮行酒,喝的是情谊。脱下军装依然是兄弟,军营是咱们共同的家。喝壮行酒需要氛围,一般是留队的挨个给退役老兵敬酒,说上几句心里话,抱作一团哭上一段,然后说一句:兄弟你干了它。

  3、相思酒

  告别父母离开家,年轻的战士走上战场,他们坚守在祖国的边疆和哨所,守卫着人民的幸福和安康。然而在万家团聚的时刻,他们默默走上岗位,在霓虹闪烁的街头,他们目光坚定繁华掠心。一杯相思酒寄托军人对于家乡和父母的牵挂,在微醺的眼神中也许能够看到思念的姑娘。相思酒也许是中秋、春节等节日会餐,大家一起喝上几口。也许是某一个角落和自己的同年兵,去服务社买上几包零食,就着啤酒,思念是苦的,这恰如酒。

【篇2】部队禁酒令的认识和感悟

  一元后开始,万象更新。今天是1月25日,欢迎大家参加新年的第一个政治学习。

  根据中央要求,结合发展争取他们优良的活动,第一次中央委员会决定,在所有的政治和法律警察“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践,努力解决在理想和信念,目的等方面存在的问题意识、执法和司法,努力创建一个公司政治,精通业务,良好的风格,公平执法队伍,让人民政法机关,新的变化和新的气氛。

  结合政治和法律的实践,进行三个关键工作。广大政法警察显然认识到工作是我们党的优良传统,和器官政法的政治优势,在任何时间在任何情况下,我们不能放弃党的优良传统,而且不要忘记大众的观点。做群众工作作为一个王牌,努力深入基层,深入群众,与群众血肉联系的人。自觉接受群众监督,听取各方,特别是一些不同的观点,是心灵的宽容、勇气、智慧、政治文化的综合体现。有意识地使用群众监督,理论,社会监督发现问题和纠正错误,提高,进一步加强和改进团队风格的政治和法制建设,建立诚信执法的形象和大有益处。相信的人必须客观、真实、合理评估警察政法,更具建设性的建议和意见,促进执法工作。

  最近收到一些来信,内容反映了一些警察在个人问题上的政治和法律必须加强“自律”的意识。问群众,做到第一,群众不做要求,自己坚决不做。坚决抵制第二天没有精神,晚上精神文明。不允许以自己的人格为交易,交易不允许把自己的制服,不允许把自己的政治生活和未来。

【篇3】部队禁酒令的认识和感悟

  中华酒文化源远流长,最早可追溯至夏朝,传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄,大概都是这个时代的人物,距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代,酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘,我们不得而知,不过,这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史,上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱,某种程度上,它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事,他不一定清楚,但如果你问他酒是什么东西,他或许会反讥你:“你白痴啊!”

  酒对人影响力之大之深,我们无法用语言来描述,也没有能力穿越时光隧道,因此也无法真切地感受古人对酒的态度,不过查阅一下史志典籍,我们还是能够窥视一二。

  早在2500年前,佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中,将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律,时至今日,广大信众仍信守奉行。

  《战国策》中说:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹钦而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁,没想到大禹不仅不领情,还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语,这大概可以视为最早的“禁酒令”。

  尽管圣人大禹超前意识到了酒的危害性,但还是没能有效阻止酒的发展与繁荣,它就像细菌一样,依靠人类后天贪婪的土壤不断的繁殖生长,利用它独特的味道刺激着人类****的味蕾,让人欲罢不能。千百年来,酒好像从来就没有真正从国人的餐桌上消失过,并且逐渐形成一种文化,尤其为文人墨客所钟爱。如曹孟德:“对酒当歌,人生几何?何以解忧,惟有杜康。”这位金戈铁马,于群雄并起之时,挥鞭统一中国北方的魏武帝,常常豪饮,也常有忧情万种。但是曹操也曾经为了整饬官场作风,下过禁酒令,结果引来了“整日里喝得醉醺醺,倒也****”的“建安七贤”之一的孔融的不满。孔融去找曹操理论,问曹操:“也有以女人**的,为什么不禁婚姻?”曹操无以回答。亦如苏东坡:“酒酣胸胆尚开张。”这位铁板铜琶,开一代词坛新风的大才子,虽然不谙世事,常常在官场上败给那些龌龊小儿,一生并不得志,但是,仍然矢志不悔,于酒酣之时,依然鞭挞时弊,情系人民。却也常常于酒酣耳热之时,给自己招灾惹祸。亦如李清照:“沉醉不知归路,金樽倒,拼了尽烛,不管黄昏。”这位生于乱世、空有一身豪情才气的"女诗人,也常常唱响“生当作人杰,死亦为鬼雄”,不但饮酒,而且醉酒,甚至醉得昏天黑地……

  古人倡导禁酒,对于文人却好像不起什么作用,该喝还喝,该醉还醉。但是,几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的,“李白斗酒诗百篇”,对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事,尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者,更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事,则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。

  古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”,即是说虽然多饮,也要能自持,要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”,指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也,受一爵而色洒如也,二爵而言言斯,礼已三爵而油油,以退,退则坐。”就是说,正人君子饮酒,三爵而止,饮过三爵,就该自觉放下杯子,退出酒筵。所谓三爵,指的是适量,量足为止,这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。

  大概从宋代才开始,人们比较强调节饮和礼饮。至清代时,文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来,约束自己,也劝诫世人,如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意,客各尽欢,宽严并济。各适其意,勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。

  由此看来,古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的,这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯,不同的是,“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”,喝酒时恰好挡在嘴的两边,防止一次性喝得过多,从这一点可以看出,古人为了防止饮酒过量和倡导理性。

【篇4】部队禁酒令的认识和感悟

  一位总后某单位主管、过去“几乎每天都有应酬”的朋友说,“禁酒令”太好了,部队官兵确确实实发自内心坚决拥护!具体说来,“禁酒令”有三好。

  其一,有利保护身体。喝酒原本是好事情,喜庆之时,同事应酬,大家举杯,适当喝点,既增添喜庆气氛,又有利血液循环。然而,凡事物极必反。当今之酒桌,喝起酒来,

  岂是一两杯三五瓶可以罢休的?下级给上级敬酒,晚辈给长辈敬酒,同事间敬酒,老乡间敬酒,同学间敬酒……名目繁多,举不胜举。一杯一杯又一杯,一轮一轮又一轮,不喝得人人尽兴不肯收手,不喝得一醉方休哪能罢休!一些应酬多的单位头儿,几乎天天将胃泡在酒里,时间长了,不但胃受不了,身体也喝坏了!然而,此事由来久矣,渐成恶性循环。上级不喝,怕下级认为是看不起;下级不喝,怕领导认为是不尊敬。真是麻杆打狼,两头都怕。这下好了,“禁酒令”一下,大家都解脱了。

  其二,有利节约时间。喝酒必有说辞,有来就得有往,没话要找出话来,关系不密切要弄得关系很密切。你敬了我呢,我必须回敬,我表示一番,你也得表示一回。酒是最佳黏合剂,也是各种话语的最佳载体。只要酒一上桌,最终定会把一场宴席搞得像是座谈会加联谊会,本来半个小时可以完事,酒杯一端,两三个小时是不会罢休的。多么宝贵的时间,就这么白白耗费在酒桌之上!

  其三,有利节约经费。喝酒到底喝掉了多少公费?或许没人作过详细统计,但只要粗略一算,账其实是明摆着的。一瓶茅台,往少里说1000元下不来。一桌10人,酒量稍大一点,三四瓶甚至五六瓶应该算是稀松平常!您看过那些汉子们是如何喝的吗?满满一杯,脖子一扬,咕地一声,倒进嘴里,干杯,完了!接着,再来!国酒茅台年产值是多少?恐

  怕好几百亿逼近千亿了吧?连排名靠后不少的汾酒,去年底也在庆祝“产值超百亿”了!由此算算,这小小酒杯到底融化了多少人民币!难怪“禁酒令”一颁布,白酒业股票唰唰唰直住下掉,这不正好从一个侧面证明,此一举措为国家节约了不少经费吗?

  军队颁布“禁酒令”,利国利民利军,有利部队官兵身心健康,有利巩固提高战斗力。但是,长期形成的喝酒习惯真的会说禁就禁了吗?会不会又是一阵风,风过草低头,风去草抬头?但愿军队各级领导能铁腕治军,一抓到底;但愿全军将士雷厉风行,令行禁止。自此,身强力健,军风端正,保家卫国,一往无前。

【篇5】部队禁酒令的认识和感悟

  为进一步改进机关作风,提高工作效率,严肃工作纪律,树立机关干部职工文明、高效、廉洁、勤政的良好形象,近日,谢通门县委书记旦增同志作出重要指示,在全县范围内实施“禁酒令”:全县干部职工在工作日及非工作日执行公务期间严禁饮酒。以此推动全县干部职工以昂扬的精神、踏实的态度、务实的作风,开创全县工作新局面。

  一、明确对象,严格禁酒要求

  此次“禁酒令”的颁布,主要是针对全县干部职工,并提出了6项禁酒要求:一是严禁在工作日(周一至周五)饮酒;二是严禁在值班和执行公务时饮酒;三是严禁单位之间用公款相互宴请;四是各单位有公务接待活动时,一律在县机关食堂安排自助餐,除特殊情况经主要领导批准外,原则上不安排饮酒;五是县处级领导及县直机关工作人员到基层进行公务活动时原则上不得饮酒,乡(镇)干部不得劝酒、逼酒;六是节假日及双休日无值班或工作任务时可适量饮酒,但必须保证不影响工作日正常工作。

  二、强化监督,严格贯彻落实

  为保证“禁酒令”落到实处,县里专门成立了由县委办、政府办、纪检委、组织部组成的督查领导小组。督查小组通过明察暗访、定期不定期抽查、专项检查等方式,对“禁酒令”执行情况进行督查,并向社会公布了禁酒监督电话,积极发挥群众监督作用。对违反“禁酒令”规定的人员,情节较轻的,在全县范围内通报批评,对本人进行诫勉谈话;情节严重并造成违纪后果的,将按相关规定进行纪律处分。对顶风违反“禁酒令”的,严惩不怠,绝不手软,以确保“禁酒令”令行禁止、令行长久、落实到位。

  三、落实责任,建立长效机制

  “禁酒令”采取“一把手”负责制,各乡镇、县直各单位“一把手”负总责,带头执行,全权负责本单位、本部门的禁酒工作;纪检委、组织部负责全面履行监督职能,形成了一级抓一级、一级带一级、一级负责一级的格局,职责清晰、监督有力,从而确保执行“禁酒令”的常态化、长效化。


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