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下面是小编为大家整理的齐桓公鲍叔牙和管仲的故事【5篇】，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
齐桓公鲍叔牙和管仲的故事1
反观管仲的一生，令我们不由得想起一句老话“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。如果没有鲍叔牙的理解和推荐，也就没有管仲的丰功伟业。从鲍叔牙在他不得志时的帮助和理解，到向齐桓公推荐为相，再到后来一直默默辅佐管仲，我们能够看到真正的朋友交往之深之真，朋友不是拉帮结派保护自己的小利益，朋友应该是帮助对方更好地发展。所以孔子说：“友直、友谅、友多闻，益友也”。
应该说，管仲是最早的法家理论的实践者。他主张法治：全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要依法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。
管仲重视发展经济，他认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”也就是国家的安定与不安定，人民的守法与不守法，与经济发展关系十分密切。
管仲认为，国家富强的基础首先是得民心，人民愿意拥护和服从领导者，领导者的政令才能流畅地施行下去。得民心就是先要爱惜百姓，让百姓感觉到领导者的宽容大度，感受到尊重和理解，他们自然就愿意用同样的方式来对待领导者。而爱惜百姓的基础就是大家跟着领导者一起行动，只要听从领导者的`指挥，就能够吃饱饭、穿好衣、住好房，就能够让自己和家人以及子孙后代的生活逐步好起来。所以，管仲富国的办法，首先是发展农业、手工业和商业。他把做这些工作的人和知识分子并列为四民，他认为“士、农、工、商四民者，国之石民也。”这些人都是国家的支持，没有什么高低贵贱之分，只是分工不同罢了。他提倡让这些工作者各有其居住的地方，不相混杂，让他们专心于自己的职业。只有这样，根据分工的不同，大家才不会互相攀比和诋毁，每个人各司其职，各负其责，这个组织才能有序地高速运转。管仲认为，国家富足的同时一定要强兵，两个方向同时迈进才会保障国家的富足长久持续。他的办法是“作内政而寄军令”。就是把政治和军事统一起来，把政治上的组织和军事上的组织统一起来。这样，军令可以畅通无阻，组织制度可以高度统一。但军队的强弱还要靠兵的素质。打仗一定要调动兵的积极性和主动性。
企业的发展也是一样，销售队伍和市场队伍可以保证公司业绩的稳步上升。如何做到这一点，首先，把公司内部的管理和运营部门的管理组织统一起来，这样大家才能有一荣俱荣，一损俱损的整体意识;其次，一定要调动运营部门人员的积极性和主动性，要透过训练和培训不断提高他们的素质。只有这样，才能够形成公司的巨大合力，将公司的产品和形象售卖出去，取得良好的业绩。管仲采取的“三选”的人事制度就是他的晚辈韩非所主张的“循名责实”和“综核名实”。每一次选拔就有一次考核，这就是综核名实，类似于我们现代管理的面试和绩效考核。一个人担任某项职务，这个职务就是名，担任这项职务的人就是实。他既然担任了这个职务，他就应该做出这个职务所要求的成绩。如果他做出成绩，他就可以得赏，如果他做不出成绩，他就要受罚。这就叫循名责实，类似于我们现代管理的年终述职报告，反映出来的是业绩和组织管理。
在管仲看来，这样就可以做到用人唯贤而杜绝用人唯亲，就可以区分有才能的人和没有才能的人，就可以建立一个执行力很强的管理团队，达到富国强兵的目的。
管仲的管理才能在齐国得到了充分的体现，使齐国很快强盛起来，成为“春秋五霸”之一。孔子就称赞管仲说：“管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，一匡天下。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为蛮人统治下的老百姓了。”这话是有一定道理的。
齐桓公鲍叔牙和管仲的故事2
齐桓公管仲与鲍叔牙的名人故事
公元前686年的冬天，齐襄公被手下将士杀死，他的弟弟公孙无知被立为齐王。没几个月，公孙无知又被手下大臣给杀掉了。流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后，都觉得自己继承王位的机会来了，急忙打点行装回国。
管仲是公子纠的军师，他提醒公子纠说：“公子小白所在的莒国离齐国很近，如果他抢先一步回到齐国，我们就没戏了。”于是，管仲先带一队快马去拦截公子小白，让鲁国大将曹沫带另一队人马赶往齐国。
管仲带着人马赶到莒国和齐国的交界处，正碰上鲍叔牙从莒国带了一队人马，护送着公子小白而来。
管仲上前拦住去路，问道：“敢问公子要去哪里？”公子小白回答说：“我回国办丧事去啊！”管仲撒谎说：“您的哥哥公子纠已回到齐国操办此事了！”
鲍叔牙喝斥管仲：“如果公子纠真的`回到齐国，你干嘛还带人来拦截我的主公呢？”命令部队火速前进。
管仲见状，搭弓取箭，朝公子小白射去。小白大叫一声，栽倒在车上。管仲带着人马飞逃而去。
没想到，管仲这一箭恰好射在公子小白的带钩上，没伤到人，公子小白是装死。这个公子小白，史称齐桓公，春秋时期五位霸主之首。
管仲自以为射死了公子小白，回到公子纠身边，与曹沫一起护送公子纠继续向齐国进发。到齐鲁边界时，齐国使者拦住了他们的车马，说：“齐国新君公子小白已登基，请你们离开齐国。”
管仲一听，才知自己没把事情办好。他杀了齐国使者，公子纠命令大将曹沫攻打齐国，结果大败，公子纠和管仲又逃回了鲁国。
公子小白命鲍叔牙领兵30万攻打鲁国，鲁国连连败北，鲁庄公派人与齐国讲和。公子纠与齐桓公本是一母同胞，齐桓公不便亲自杀掉公子纠，就请鲁国代为执行。公子纠的辅臣管仲和召忽是齐桓公的仇人，要带回齐国处置。鲁国于是杀掉了公子纠，将管仲、召忽二人交给鲍叔牙。召忽不愿返齐受罪，自杀身亡。管仲作为囚犯随鲍叔牙返齐。
到达齐鲁边境时，鲍叔牙放了管仲。回国后，鲍叔牙对齐桓公说：“管仲乃天下奇才，您不可不得，我可以助您治理齐国，然而管仲可助您称霸天下。”齐桓公不计前仇，亲自出城迎接管仲，任命他为相国，从此齐国走上了称霸之路。
管仲感慨地说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”二人的友情，为千古称颂，而这其中又与鲍叔牙知人善谏、齐桓公胸怀大度是分不开的。
齐桓公鲍叔牙和管仲的故事3
管仲得了重病，桓公前去探视，问他说：“仲父的病很严重了，您将用什么话来教诲我呢?”管仲说：“齐国的乡下人有句谚语说道：‘家居的人不用准备外出时车上装载的东西。行路的人不用准备家居时需要埋藏的东西。’现在我将要远离人世了，哪还值得询问?”桓公说：“希望仲父不要谦让。”管仲回答说：“希望君王疏远易牙、竖刁、堂之巫、卫公子启方。”桓公说：“易牙不惜烹煮自己的儿子以满足我的口味，这样的人还能够怀疑吗?”管仲回答说：“人的本性不是不爱自己的儿子啊。自己的儿子都忍心煮死，对君王又将会有什么爱心呢?”桓公又说：“竖刁自己阉割了自己以便能接近我，这样的人还能够怀疑吗?”管仲回答说：“人的本性不是不爱自己的身体啊。自己的身体都忍心阉割，对君王又将会有什么爱心呢?”桓公又说：“常之巫能审察死生之理，能驱除鬼降给人的疾病，这样的人还能够怀疑吗?”管仲回答说：“死和生是命中注定的，鬼降给人的疾病是由于精神失守引起的。君王不听任天命，守住精神，却去依靠常之巫，他将因此无所不为了。”桓公又说：“卫公子启方侍奉我十五年了，他的父亲死了都不敢回去哭丧，这种人还能够怀疑吗?”管仲回答说：“人的本性不是不热爱自己的父亲啊。父亲死了都忍心不回去奔丧，对君王又将会有什么爱心呢?”桓公说：“好吧。”管仲死后，齐桓公把易牙、竖刁、堂之巫、卫公子启方全都驱逐走了。此后桓公吃饭不香甜，内宫不安定，鬼病四起，朝政混乱。过了三年，桓公说：“仲父不免也太过分了吧?谁说仲父的话都可信呢?”于是又把他们全都召了回来。第二年，桓公病了，常之巫从宫中出来，说：“君主将在某日去世。”易牙、竖刁、堂之巫共同作乱，堵塞宫门，筑起高墙，不准人进宫，假称这是桓公的命令。有一个妇人_进入宫内，到了桓公那里。桓公说：“我想吃东西。”妇人说：“我没有地方能弄到吃的。”桓公又说：“我想喝水。”妇人说：“我没有地方能弄到水。”桓公说：“这是什么缘故?”回答说：“宫女回答说：“常之巫从宫中出去说：‘君主将在某日去世。’易牙、竖刁、堂之巫共同作乱，堵塞宫门，筑起高墙，不准人进宫，所以没有地方能弄到食品和水。卫公子启方带着四十个书社投降了卫国①。”桓公慨然叹息，流着眼泪说：“唉!圣人所预见到的，难道不是很远吗?如果死者有知，我将有什么面目去见仲父呢?”于是用衣袖蒙住脸，死在寿宫。蛆虫从门缝户爬出，尸体上盖着杨门的门板，三个月没有入棺停丧，九个月没有安葬②。这是齐桓公最后没有听从管仲的话的结果啊。桓公不是轻视灾难而憎恶管子，而是他的智力无从达到预见事物将来的发展变化，不能达到预见事物将来的发展变化，当然就会不接受管仲的忠言，而亲近自己所宠信的那些小人。
齐桓公鲍叔牙和管仲的故事4
历史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他们都不会忘记自己要做个孝子。那些连自己亲人都不顾的人又怎么能相信他会赤胆忠心呢?管仲帮助公子纠夺权未果，被抓以后，并不自杀。
历史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他们都不会忘记自己要做个孝子。
管仲帮助公子纠夺权未果，被抓以后，并不自杀，别人问他为什么不自杀，他说他家还有老母亲要养，他不能死。这并不妨碍以后他帮助公子小白成就霸业。
后来，管仲得了重病，马上就要去世了，这个时候，齐桓公亲自前往探视。管仲看到齐桓公，有话想说但是又似乎不敢说。齐桓公看到管仲左右为难，于是对他说如果有什么不放心的，可以尽管说出来。管仲看到齐桓公态度十分诚恳，于是直言对齐桓公说让他疏远身边的易牙、竖刁、常之巫、公子启方四个人。
齐桓公一听很不理解。他对管仲说道，当年他逃难的时候，易牙把自己的孩子都肯煮了给他作为粮食;竖刁为了能够在他身边侍俸，自阉当太监;而那个常之巫有测生死祸福的能力，经常帮助他逢凶化吉;至于公子启方更是多年跟随，连父亲病故了都从来没有想过要离去奔丧。这四个人对他如此忠心耿耿，管仲为什么还要让他疏远这四个人呢?管仲叹了一口气，解释说：“大王可以仔细想想：如果一个人连自己的亲骨肉都可以杀害的话，那么他还害怕杀别人吗?如果一个人连自己的身体都可以去残害的话，那么他难道就不敢去残害大王您吗?任何吉凶祸福都是和为人联系在一起的，只要一个人好好修炼自己的德行，那么自然会善始善终，也就用不着需要别人来帮助。而父亲死了，都不回去奔丧，这样的人能为国家效忠吗?所以我郑重请求大王能够考虑国家社稷安危，将这四个人驱逐出去。”
等到管仲死后，齐桓公果然按照管仲的提醒，将易牙、竖刁、常之巫、公子启方四人打发出宫。但是自从这四个人出宫以后，齐桓公就觉得心里空落落的，连饭也吃不香，觉也睡不好，这样熬了三年，他实在是熬不住了，于是又召这四个人回来。
就在这四个人回来以后的第二年，齐桓公卧病在床。易牙、竖刁等人看到桓公很快就要死掉了，于是开始堵塞宫门，然后假传命令不许任何人进去。有一个宫女乘人不备，跑到宫里去探望齐桓公。当时齐桓公正在到处寻找食物。宫女便将易牙、竖习作乱，堵塞宫门，导致没有办法提供食物的情况统统告诉了齐桓公。桓公听后，仰天长叹，十分懊悔地说：“如果管仲泉下有知，我有什么面目去见他呢?”一说完这话，他就立即用衣袖遮住脸，最后齐桓公被活活饿死了。桓公死后，齐国大乱，齐桓公的几个儿子都为了王位各自结党营私，互相残杀，而与此同时，齐桓公的尸体在床上停放了六七十天，却没有人收殓，惨不忍睹。
那些连自己亲人都不顾的人又怎么能相信他会赤胆忠心呢?
齐桓公鲍叔牙和管仲的故事5
全国卷Ⅰ高考作文题，就是根据管仲和鲍叔牙各自辅佐公子纠、公子小白争夺君位的故事为题。
世人皆知成语“管鲍之交”，多形容二人情谊之深，互为知己。“管”即管仲，鲍即鲍叔牙，二人皆为两千多年前春秋时期的齐国人。
管仲家中一度穷困潦倒，鲍叔牙相对富裕，在古代以财产定等级的风气下，鲍叔牙却仍然和管仲结为知己，并且处处为他着想。
在西汉史学家司马迁所著的《管仲与鲍叔》一文中曾提到“……少时，常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，长欺鲍叔；鲍叔终善遇之，不以为言。”
意思是二人常一起经商做生意，管仲家贫，常常将大部分的利润分给自己。但是鲍叔牙看破不说破，就算知道了，也只是笑笑而过，并且之后一如既往地善待管仲。
后来，鲍叔牙成为齐国公子小白的门客，而管仲则为暂居鲁国的公子纠出谋划策，二人均成为了政客。齐国**后，国君被杀，所谓“国不可一日无君”，公子小白和纠身为国君的.合理继承人，纷纷赶回齐国。
但在路上，管仲为了让自己服侍的公子纠当上国君，就在背地里射了公子小白一箭，以期使他受伤好放弃王位。但是这一箭，却恰好被公子小白腰带上的饰品勾住，从而幸免于难。
后来小白得以坐上王位，史称齐桓公，而管仲也因为伤害齐桓公被囚禁。
齐桓公认为在自己是公子的这些年，鲍叔牙出力最多，献策最好，因此想要让他当宰相来帮自己治理国家。而鲍叔牙十分谦虚，推脱说自己并没有这样的能力，并且冒着杀头的风险，大力举荐尚在牢狱之中的管仲。
鲍叔向恒公进言：“要想成就霸王之业，非管仲不可。”
之后齐桓公不计前嫌，欣然应允，派人将管仲接回朝内当宰相。鲍叔牙得见昔日好友，甘愿在背后指导辅佐管仲为相。
最后终于成就一代霸业，以至于后人称颂齐恒公九合诸侯、一匡天下，乃是“春秋五霸”之首。孔子说：“恒公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”
读到这里时，应有许多人感概管仲之贤，鲍叔牙之义，齐桓公之仁。管仲足智多谋，有才干。鲍叔牙在朋友陷于耻辱境地时不曾走开，而是施以援手，可以说是管仲的“伯乐”；齐桓公则胸怀宽阔，光风霁月，任人唯贤，令人敬佩。
管仲曾言：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也；公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节，而痴功名不显于天下也；生我者父母，知我者鲍子也！”
字里行间都是对鲍叔的感激与惺惺相惜之情。尤其是最后一句，常常被后世引用，来表达对知己的欣赏。
而今年全国语文一卷作文中，也以这三人的故事命题，后人赞叹齐桓公创造天下霸业宏图，孔子却说这是管仲的功劳；司马迁也说世人不称赞管仲这样的贤才，而是更多地褒扬鲍叔牙这种慧眼识珠的伯乐。可见三人各有千秋，为世人津津乐道。
《史记》曾记载：在管仲出任宰相的这些年里，说不上是大国的齐国，竟然在海滨之地“通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故称其曰‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲故’。
可以说在当时，齐国已经成为较为强大的一个国家，不仅仅是经济繁荣，就连文化也达到了一个前所未有的高度。君主贤德，社会富足，政治地位大大提高，甚至到最后其他国家都尊齐国为主。
而齐桓公也顺理成章地成为了“春秋五霸”之一，也是春秋时期的第一任霸主。可以说齐桓公任命管仲，是绝佳的选择，而管仲突出的能力和鲍叔牙的慧眼识珠，也旁敲侧击地显现出来。
后人对这三个人物的喜爱赞颂程度不一，大多数人只道齐桓公会用人，宽容大度抛却个人恩怨，但是却忽略了这三人中在背后默默奉献的鲍叔牙——鲍叔牙谦逊仗义，不计小财小利。
如果没有鲍叔牙的伯乐眼光和对朋友的忠心不移，就没有当日能够施展才华的管仲；
如果没有鲍叔牙的自知之明，甘居人后，齐桓公就会因此失去贤才，或许鲍叔自己当上宰相齐国也会繁荣昌盛。
但是会造就管仲辅佐齐桓公时所创造的春秋霸业吗？答案不得而知，但相信大家心中已有决断。
以上就是三人之间广为流传的千古佳话，相信这个话题在后世依然会盛久不衰，裨益良多。
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