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现在有一种偏见，认为自信是一种健康的心态，是一种积极的生活态度；而自卑则是一种病态心理，是一种消极的生活态度。其实这种认识是片面的、肤浅的。我们应该认识到自信有其负面的作用，自卑也有其正面的价值。
为了从小培养和提高孩子的自信心，前几年，有人片面强调、无限夸大赏识教育的作用，在全国掀起一股赏识教育风。殊不知每个人的性格、家庭背景、生活环境等等都不一样，教育的方式方法也林林总总，千差万别，赏识教育只是众多教育方法中的一种。不考虑因才施教，只简单地采用赏识教育一种方法，最终会使很多孩子成为受不了一点挫折的玻璃人。这已经有太多不幸的例子。必须清醒地认识到，过度或片面强调自信心，会让人把受挫折的原因都归结为环境的不公平，使心理承受能力降低。
有人喜欢把人分为自信和自卑两种类型。认为自信的人总是积极面对现实，因而容易成功；而自卑的人总是消极应对甚至逃避现实，所以往往失去机会。这种说法也是不准确的。自信和自卑不是两种不同类型的人，而是人的两种不同的情绪或心理状态。一般而言，性格外向者容易自信，性格内向者容易自卑。不过，这种区分只是相对的。在同一个人身上，自信和自卑往往同时并存，交替出现。所不同的是，有的人自信多一些，有的人自卑多一点。
毫无疑问，自信在生活中有着积极的作用。在充满竞争的人类社会中，一个人在处世和做事时必须具备基本的自信，否则就没有奋斗的勇气和成功的希望。然而，如果一个人从来不曾有过自卑或者很少有过自卑的时候，一味强调自信，则往往会产生盲目的自信，夜郎自大，成为一个平庸而浅薄的人。
现在的竞赛类电视节目中，经常可以看到选手在被淘汰的时候说“我是最棒的”。这就是一种盲目自信的不正常思维。如果你是最棒的，而又被淘汰了。那么你认为评委不公平吗？你已经是最棒的了，还需要学习提高吗？这种说法，只能让人觉得浅薄无知。也许有人会说，你别抠字眼，人家并不是真的认为自己最好，只不过是自我鼓励，表明自信心而已。问题是为什么不能直面现实，勇于承认自己的不足呢？承认了不足就是泄气，就不能再努力了吗？相反，常常有一点自卑，有一点自知之明，可以让我们进步得更快一些呀。
事实上，许多成功人士的内心都隐藏着某种自卑。前不久，中央电视台音乐人生栏目播出了作曲家雷蕾的一期节目，雷蕾说她常常有一些自卑，每每作曲总怕写不好，压力很大，憋得难受。正因为如此，她总是全身心投入，憋出了《重整河山待后生》、《少年壮志不言愁》、《好人一生平安》、《从头再来》等一大批脍炙人口、传唱神州大地的好歌。受到众多音乐人的尊重和全国人民的喜爱。
词坛泰斗乔羽先生自认为不是一个智商很高的人，因此也有自卑的情绪，创作时常常感到力不从心，怕重复自己，写不出新东西，每每搜索枯肠，冥思苦想，甚而呕心沥血。就是这样，他才写出了《让我们荡起双浆》、《我的祖国》（又叫《一条大河》）、《刘三姐》、《难忘今宵》等传唱并影响了一代又一代人的歌，让《一条大河》成为流淌在中华儿女心上的河，从过去流到现在，又从现在流向未来。
自卑有两种类型。一种是面对上帝（这个上帝可以理解为自然规律、经济规律和社会规律）的自卑，这种人心怀对于客观规律无限的敬畏和谦卑之情，深知人类一切成就的局限，在任何情况下都不会忘乎所以，不会无知狂妄。伟大的思想家恩格斯在一百多年前就说过：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”（《马克思恩格斯选集》第3卷第517页）当今世界已经无数次地印证了这一精辟的论断。最让中国人刻骨铭心的是上世纪五六十年代，我们不顾客观自然规律和经济规律的要求，大搞“大跃进”运动。无知而自信地以为“没有做不到的，只有想不到的”，结果造成三年大饥荒，使整个国民经济和人民生活处于极度困难的境地，国家和人民付出了极大的代价。
有人可能说，这种自卑骨子里其实最骄傲，因为他只敬畏上帝，这意味着看不起一切凡人。其实，既然明白自己也是凡人，他怎么会看不起别的凡人呢？只不过因为是凡人，就会优点缺点并存。所以他对别人的成就只会欣赏，不会崇拜，对别人的缺点也很容易宽容。总之，他不把人当作神，所以对人不迷信也不苛求，不卑也不亢。
另一种是面对他人的自卑，这种人往往很在乎自己在才智、能力、事业和生活方面与别人的比较，在比较中觉得自己是弱者，于是自卑。他们至少有自知之明，起码在这一点上也应该受到尊重。
需要说明的是，以上是针对习惯性偏见而谈的对于自信与自卑的一些思索，丝毫没有倡导自卑而贬责自信的意思。
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