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大学生必须修身
夫修身者，见善修然必以自存；见不善愀然必以自省也，故《荀子》云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也”。博学知明行无过而不可成事者，未之有也。古之英雄豪杰，有谁成大事而未修身者乎？吾虽寡闻，但未尝闻有。舜之为帝，岂天生之以帝乎？舜之为帝，是以其乐取人之善为善，《孟子》云：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕、稼、陶、渔以至于帝，无非取于人者。”故舜之为帝，有无自修者乎？润之公帅共产党外退日寇，内灭反动派，救国民于水火之中。润之公尝曰：“我可一日不食，但不可一日不学也。”润之公之有此大功，有未自修其身者乎？
《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，故曰：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”，何况于欲之成大器之大学生乎？大学生者，离家而远求于学，难有其亲与之相照，大氐相照之以同学。或若不知礼，则何以与人和？必也为之躁乱；或若行多不义，则有欢之者乎？或若不仁，则何与同室之共居？曾子曰：“出乎尔者，亦反于尔也。”或若不仁、不义、无礼，则何以安身？何以立命？何以行道？此之为人之本也而不能，何况于成大事者乎？故曰：“大学生必须修身。”
之后的译文：
大学生必须修身
凡是修身的行为，见到好的品行时，必当自我主动的学习并且把它养成自己良好的行为习惯；见到不良的行为，必当郑重其事地反省自己是否有这缺点，并且加以舍弃。所以《荀子》这本书说过：“君子学识渊博，并且经常对自己的行为进行反省，那么就会智慧高明，行为就不会容易犯错了。”一个人如果学识渊博、智慧高明、行为毫无过错，却不能有所成就，这是从来没有的事情。古往今来的英雄豪杰，有哪个成就大事的没有修过身？我虽然学问不是很深，但也从来都没听说过有。舜成为帝王，怎么可能是天生就是让他做帝王的呢？舜之所以成为帝王，是因为他乐于学习别人的优点来完善自己。《孟子》一书中说到：“大舜有十分了不起的地方，他把好的品行当作与人共享的东西，舍弃自己的不足，学习别人的长处，乐于吸取别人的有点来完善自己。他从种田、做陶瓷、打渔一直到做天子，没有一个时候不是从别人那里吸取优点的。”毛泽东主席带领中国共产党对外击退日本侵略军，对内消灭国民党反动派，解救国民于水深火热的生活中。毛泽东主席曾经说过：“我可以一天不吃饭，但也不可以一天不学习。”可见毛泽东主席能成就这么大的功勋，难道他没有修身吗？
《大学》一书曾论证过：“自己身心有修养好了才能有能力管理好自己的家族，家族管理好了才能有能力治理自己的国家，自己的国家治理好了才能有能力使得天下太平。”所以说：“从天子一直到普通的老百姓，都是需要把修身当做根本。”更何况是想让自己成大器的大学生？大学生，大多都是远离家乡，到远处求学，很难有亲人在身边与之相互照应，大多都是与同学相互照应的。如果有一个人不懂得礼貌与与人交往的原则，那么他还可以与别人和睦相处吗？一定会是心躁而神乱。做多了伤天害理的事，还有人会喜欢他吗？如果一个人没有一点仁德，又怎么能与一个寝室的人共居？曾子曾说：“你怎么对待别人，别人就会怎么对你。”如果有人缺乏仁德、正义、礼貌的意识，那么怎么能安身、立命、行事做人？这是为人的基本却还没达到，更何况说是要有大成就呢？所以说：“大学生必须修身。”
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