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为了书写一篇满意的散文,作为一名学生,可以结合自己的实际经历进行表达。那么你有了解过作文吗。下面是小编精心整理的高考满分作文散文范文(精选五篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

【篇1】高考满分作文散文

我是一尾小小的鱼儿,我的母亲把我生在一个非常偏僻的山涧。在我完全懵懂无知的时候,便随着一缕山泉,流进了知识的小溪。父母对我说:“小朋友,假如你能顺着这条小溪游下去,你就能走出山沟,到达知识的海洋。知识的海洋无际无涯,异常广阔,知识的海洋藏有珍奇异宝,假如拥有了它们,就能拥有比较美好的人生。”

我是一条渴望知识的小鱼。我带着对知识的向往,告别了大山,告别了父母,告别了山野的父老乡亲,开始了寻求知识海洋的旅程。

于是,我的人生注定是漂泊不定的,我的道路注定是坎坷曲折的。我从溪水的源头出发,来到了山崖,溪水形成了瀑布,我也就被摔下山崖。巍峨的高山,不能阻止我前行的步伐;坚硬的岩石,不能动摇我前行的决心。我从三国的纷争,走进了中国当代开放的辉煌;我从结绳记事,走进了网络时代;我从《诗经》中的“一日不见,如隔三秋”,走进了3G信息时代……

我是一条执著的小鱼。我有腾挪跌宕的欢快,也是有回旋不进的愁苦;有奔腾激越的惬意,也是有停滞不前的焦虑。总之,一路上,我尝尽了酸甜苦辣,流尽了辛酸的泪水。可是,无论处于怎样的境地,父母寄托在我身上的愿望,永远是我奋勇前进的动力。那远方的知识的海洋,永远是我执著追求的地区。

我是一条不断成长的小鱼。我渐渐懂得,学海实际上是由一条条知识的小溪汇聚而成的。我了解,要到达知识的海洋,必须积累一路上全部的收获。因此,无论路途有多么艰辛,无论是小溪大河,无论是潮起潮落,我都会把它们看成是通向知识海洋的必经之路。当我高兴的时候,我会激起浪花歌唱生命多美丽;当我困苦的时候,我会卷起巨浪,表现我能战胜一切的力量。

我是一条快要实现梦想的小鱼。虽然我了解,我已经游出了山涧,游过了小河,游入了大江,离知识的海洋愈来愈近了。但我也了解,江河中的风浪更大,江河中的暗礁更多。不过,一路游来,我已经积累了不少与风浪搏击的经验。我坚信,知识的海洋早就在江河的出口处等我了。我带着在学海里自由遨游的快乐,继续着我追求的步伐。

【篇2】高考满分作文散文

“俺孙子在学校要是不听话,该打的时候就用教鞭打,俺不怪您!”祖父带我到高中报名时,很是坚定地对班主任说。班主任乐了:“您孩子在学校里,我们自然是要严加管理,可打人是犯法的,只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父无奈地变换了口气:“那就麻烦您了,班主任,您把他当成自家子女来教吧,该严的时候要严,不要放松……”

顽劣的学生被老师处罚是应该的,这是祖辈、父辈上学时就存在的老规矩。上课不听话,罚站在办公室门口;作业没来得及订正,完成再回家;做作业时出现失误,一个巴掌就落在头上;同学之间发生争执,两人互相打手掌直到红肿才作罢……总而言之,讲台上竹竿做成的教鞭,时常能派上用场。

该打的打了,该骂的骂了,该罚站的罚站了。学习呢?还是老样子,没有丝毫的进步。古语有言“子不教,父之过;教不严,师之惰”“严师出高徒”。在那个年代父亲没有成为大学骄子是因为受不了“打骂”,过早地进入社会,成为一名普通的农村青年。

时光在流转,昔日之规矩已不适用于当前之教育。祖父不知道的是《教师职业道德规范》早已成为老师们手头必备的读本。他们在细细的品读中,通晓学生的权利和义务,熟知新时期的教育方式。在讲究人人平等的时代,师生之间更多的是相互尊重和理解,旧时代蛮横无理、唯“师”独尊的教育方式,已经被法律所取代。

教师的职责是教书育人。传授知识是件容易的事情,根据教材要求,按部就班把知识传授给学生,就能完成任务。育人却没那么简单,它需要一定的技巧,只有在掌握法律常识的基础上,才能够教育好学生。简单粗暴的教育管理方式难免会伤害年轻人的心灵。

十六七岁的高中生正值青春年少,自尊心强,也容易受不良社会风气的影响。如果教师和家长对事情的处理方式不当,不能做到让他们心服口服,势必影响他们的心理健康,结果只会适得其反。

教育已经改变了旧规矩,任何人都不可能抛开教育法规而奢谈教育,任何人都不可能再如私塾先生般用老规矩教书育人。

【篇3】高考满分作文散文

阅读,浸润我的青春

英国哲学家培根曾说:“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲学使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善辩。”只要阅读,总会有意想不到的收获。也许你见过斜红叠翠,也许你赏过耀阳鎏金,也许你行过南水北山。也许你经历过了太多的浮华,太多奇幻在我看来,这些都不过是一本书的厚度,不过是沉淀了一本书的灵台清明。腹有诗书气自华,沉淀了多少喧闹与浮华,化为了我青春最好的陪伴。

有人问我:“整天捧着一本书,不觉得很枯燥吗?”我想说:我喜欢读书,我喜欢经历书中不一样的人生,我可以在《红楼梦》中和金陵十二钗一起吟诗作对;可以在《水浒传》中和梁山好汉一起劫富济贫,感悟快意人生;可以在《飘》中与乐观、坚强、美丽的郝思嘉一起度过艰难的南北战争读书让我思接千载,视通万里。在小的时候,我觉得最快乐的事莫过于捧着一本书,与书中的人物一起相处。到后来,我有了自己的第一部手机,第一台电脑,它们让我与世界的联系更加紧密,也让我与阅读的距离更近了。全家去旅游时,我再也不用烦恼带着我最爱的书行李太重的问题,只要我想,我可以随时随地开始我的阅读之旅。不仅如此,手机上还有一些可以听书的应用软件,以前读书久了,眼睛会不舒服,现在好了,我可以听一些我喜欢的书,既阅读了喜欢的书,也不用担心视力问题,真是一举两得。在手机中,我阅读了种类多样、更加丰富多彩的书籍。我觉得手机阅读仿佛为我打开了一扇通往新世界的大门,在这里,我可以不受时间、地点的限制,阅读任何我喜欢的书,从中外名著到名人传记,从网络优秀小说到名家散文,这里应有尽有。虽然我感谢手机阅读带给我们的便利,但我同样喜欢纸质图书阅读时的幽幽墨香。

坚信,每一个腹有诗书的人,抬头不仅可望星空浩渺,俯首也能依旧脚踏实地。他们能用素养来处理万事的纷扰,能用走名山大川的毅力与勇气读万卷书,行万里路。

也许以后,人们的阅读方式会不断创新,不断进步,但我相信,不变的是我们对阅读的热爱。感谢阅读,浸润了我的青春,我的青春因阅读的相伴而如此精彩。阅读?悦读!

有书香陪伴的青春,才不算辜负。

【篇4】高考满分作文散文

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡:看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他们有明亮的眼,有光洁的皮肤,更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪:我们的心,我们的千回百转计谋频出的心,已不配被唤作“赤子之心”,亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的,“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失,我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了,整个的社会就是的例证:看着老者的无助,我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中,我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语,他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵,但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中,在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样,有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语,有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的,他呵护着自己的童心,也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心,来柔化我们的心呢?请先自己行动起来,拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹,看着她像所有孩童一样,直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界,我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了,不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹,就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软,不设防备却拥有的感化力量,仿佛星星点灯,终会照亮黑暗。

童心之贵,贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多,却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的:“我们不是要-卜|子拯救整个世界,但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心,可长存你我周围,更长存丁。你我心间。

幸福是什么?相信每个人心中都有属于自己的答案。有人认为幸福如夜空中的星星,明亮耀眼;有人认为幸福如展开的画卷,绚丽多彩;还有人认为幸福是貌若灼灼桃花,倾国倾城……。我认为幸福是一缕暖阳,是一泓清泉,是一片绿洲,是热心的付出,是生命对生命的感动。

记忆的琴弦拨回到两年前,那是一个初冬的下午,我放学后一如既往地去公交站台乘车回家,看到一辆229即将进站,我跑得气喘吁吁还是没赶上。倒霉的我只有在寒风中等下一辆车的到来,可能是等得时间较长,我有些受凉了。上公交车后,我在拥挤的车厢里找了一个位置站着,总有种想呕吐的感觉。

我提醒自己分散注意力,可是难受的感觉愈发强烈,我想把背上的书包取下来拿餐巾纸,可是来不及,我“哇”的一声吐了出来,弄得手上、裤子上都是呕吐物。顿时,我的脸“唰”的一下就涨红了,我紧张地看了看四周,发现不少乘客都在看着我,我像一只惊慌失措的小鹿,心想今天可是糗大了,怎么办呀?我羞愧得低下头,不敢看他人的目光。这时一位大约20多岁的姐姐走到我身边,说:“小朋友,你怎么了?”她一边说着,一边递给我餐巾纸让我擦手上的脏物,一边帮我擦掉裤子上的脏物,没有一点怕脏的神情。这时有一个中年大叔也起身让出自己的位置给我坐。那位姐姐扶着我坐下,并问我:“你书包里有没有热水?我给你倒点喝,生病了就不好了。”我的眼眶湿润了,向那位姐姐投去感激的目光。

我恍然大悟,其实幸福并不遥远,它就在我们身边。幸福如冬日里的一缕阳光,暖人心田;如夏日里的一泓清泉,沁人心脾;如沙漠里的一片绿洲,给人希望。幸福在天地间每一个角落绽放。

【篇5】高考满分作文散文

是什么,如稚拙的图画,刻在出土文物那沧桑的剖面;是什么,如风霜渲染过的枫叶,夹在唐诗宋词发黄的纸页间;是什么,如行云如流水,从老人的唇齿间娓娓道来,印在纳凉顽童神往的双眸;又是什么,千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息……

是母语。是母亲亲切的话语,是中华民族视为根的话语,是中国遍地开花的话语。

一直觉得,我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历炼,读起来才能如此字正腔圆,如珠玉落盘。千百年来,中国话在无数龙之传人的唇舌间辗转,亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它,而它,却一如继往,在东方古老的华夏大地上铮然作响,向世界发出自己庄严的喉音。

在古埃及人信奉的众神里,有一位叫玛特,乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛,人死后至冥府,心脏必须称重,玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端,以称出那人心的重量。

我喜欢这羽毛。

母语就是这样一根有大重量的羽毛,它或许填不了天,补不了龟裂的大地,而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的份量。

如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时,城楼上那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译成英文或是德文,其间的神妙定要大打折扣。

也终于明白,为什么有人会说,即使雪芹先生在世,《红楼梦》完篇,也难获诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西,唯有用母语读来,其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。

也终于明白,为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》,在我读来却总觉一分隔阂。因为语言,正如没有任何一种语言可取代中国语一样,印度语言的奥妙也无可替代。

任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化,而中国话大概是其中最厚重的。

我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话,这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话,我仍听到它如诗的韵律:平平仄仄平。


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