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什么是人
生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。
精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
教育学上，人是一种存在的可能性，人具有自主性和创造性，人具有发展的本质，人具有历史性和现实性，人具有多样性和差异性。
人的本质从某种角度来说，只是一种思维，一种运算方式。不存的实体意义上的人。人是能制造工具并能熟练使用工具进行劳动的高等动物。
从人的本性，或者说从广义上可以讲，人是具有不满足本性的动物。
什么是青春
春天青草复苏，故称青春。《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只。” 王逸注：“青，东方春位，其色青也。” 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。” 明 刘基《风入松》词：“但道青春未谢，不知芳径苔深。” 李大钊 《时》：“一生最好是少年，一年最好是青春。”
青春也是指年纪轻。《文选·潘尼诗》：“予涉素秋，子登青春。” 《文苑英华》卷二二五引 北齐 颜之推 《神仙》诗：“红颜恃容色，青春矜盛年。” 宋苏轼《曾元恕游龙山吕穆仲不至》诗：“青春不觉老朱颜，强半销磨簿领间。” 清李渔《巧团圆·伤离》：“怎当的狂风怒波掀翻爱河，便是青春少年，少年也愁难过。”
青春也做年龄讲。唐司空曙《送曹同椅》诗：“青春三十馀，众艺尽无如。”《水浒传》第六三回：“‘将军青春多少？’ 关胜答道：‘小将三旬有二。’” 清李渔《意中缘·拒约》：“你如今的青春也不小了，早些相中一个才郎。”
还将青春喻作美好的时光；珍贵的年华。
什么是爱
《圣经》上，爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒、爱是不自夸、不张狂、不作害羞的事、不求自己的益处、不轻易发怒、不计算人的恶、不喜欢不义、只喜欢真理；凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐；爱是永不止息。
《康熙字典》上，仁之发也。从心旡声。又亲也，恩也，惠也，怜也，宠也，好乐也，吝惜也，慕也，隐也。又《孝经·谏诤章疏》爱者，奉上之通称。又《諡法》啬於赐与曰爱。又姓。宋刺史爱申。又叶乌胃切，音秽。《诗·小雅》心乎爱矣，遐不谓矣。《楚辞·九章》世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。《袁宏·名臣赞》沧海横流，玉石同碎。达人兼善，废已存爱。《谢瞻·答灵运诗》寻涂涂旣睽，卽理理已对。丝路有恒悲，矧乃所在爱。
现代汉语上，爱——①（动词）对人或事物亲近、关切、扶助、投入的心理取向。当被某事物所感动，或者被深深地感动时，这种心理取向体现的更为强烈。②（动词）特指以共同生活（结婚）为目的，而对他人关切、亲近的心理取向。③（副词）具有较强的倾向性，而常常或更容易发生的事。④（动词）爱惜、爱护、爱慕等的简称，多用于口号、标语等。
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